Cogito, ergo sum

Entrevista comigo sobre financiamento de campanhas na Agência de Notícias USP

2010-02-08T01:17:00.001-02:00

Olá, pessoas!!!

Estou postando aqui o link para uma entrevista que dei para a Agência USP de Notícias sobre o tema da minha dissertação, Igualdade política e financiamento de campanhas eleitorais (para baixar a dissertação, clique AQUI). É ano eleitoral e os olhares se voltam pra esse tipo de tema, mas espero que as pessoas estejam mais atentas a este tema todos os anos, pois é de extrema importância para que tenhamos uma democracia realmente eficiente (quem sabe um dia…).

O artigo se chama Financiamento misto é mais adequado para política do país, e vocês podem acessar clicando na imagem abaixo:

"O Haiti é aqui, o Haiti não é aqui"

2010-01-15T20:56:00.001-02:00

Terremoto no país mais pobre das Américas deixa cerca de 100 mil mortos.

Isso toca MESMO, isso nos faz solidários MESMO, assim como quando tornados, tsunamis, deslizamentos e outros desastres naturais afligem determinada população/território.

O que chama a atenção, já há muito tempo, é como a aparição e insistência, durante certos períodos, de determinado assunto na mídia causa comoção instantânea em pessoas totalmente alienadas que, por minutos, horas ou dias (nada mais que isso) são tomadas por terrível assombro, solidariedade e consciência social.

Depois, quando a mídia deixa aquele assunto, ele simplesmente é esquecido.

Os desastres de ordem natural causam solidariedade e entristecem, talvez por afligirem a todos, independentemente de sua classe social, etnia, grau de escolaridade, idade… Causa terror, porque pode acontecer, em tese, a qualquer um: ninguém está livre de ir passear num paraíso tropical e ser surpreendido por um tsunami ou deslizamento, por exemplo.

Já as questões sociais, a guerra diária, a injustiça diária, a corrupção diária, a fome diária, as doenças diárias causadas pela desnutrição, pela falta de saneamento, essas parecem não causar tanto terror. Será porque a impressão que se tem é de que a guerra esteja limitada a determinadas regiões, a violência a determinadas classes, sobretudo as que se encontram nas regiões periféricas da cidade e dos países?

Por que as mesmas pessoas que apresentam tanta comoção com o terremoto em Haiti nem sabem dos problemas sociais que aquele país - cuja renda per capta é cerca de 1/3 da encontrada na Favela da Rocinha, cuja a economia se concentra no setor primário, cuja instabilidade política vem preocupando a analistas políticos do mundo todo – vem enfrentando há décadas, há séculos. A maioria dessas pessoas sequer tinham consciência destes dados, acredito eu. O Haiti é um país que vem passando por inúmeros problemas sociais, políticos e econômicos ao longo do tempo. Falta estrutura interna, falta educação, política bem feita, consciência do próprio povo, falta muita coisa.

Lembro-me, ainda, nestes momentos, de um texto sobre o indivíduo blasé que li numa das minhas aulas de Sociologia. O indivíduo, nas sociedades modernas, recebe tantos estímulos de todos os lados que, se ele fosse se sentir tocado ou se envolver com todos eles, acabaria louco: de cada notícia de assassinato, de roubo, de guerra lida nos jornais a cada mendigo com o qual cruza ao longo do dia, mendigos, estes, que acabam passando desapercebidos, como se fossem parte da paisagem urbana.

O que quero dizer é: chega de hipocrisia, de agir como o consciente, o mensageiro das causas dos desabrigados quando algo é amplamente televisionado, noticiado nos jornais e na internet. Coloque a mão na sua consciência, e pense um pouquinho por dia nos problemas da sociedade na qual você está inserido, pense no que pode ser feito, no posicionamento que você pode ter em sua vida, em seu ambiente particular, não sendo violento, sem ética, corrupto, roubando e tirando proveito dos outros. Pense no que você pode fazer pelo seu país, pela sua cidade, pelo seu bairro, pelos seus familiares!!! E acho que isso se encaixa mais ainda às pessoas que vivem num país como o Brasil, cheio de problemas, de desigualdades, de corrupção, de malandragem.

Esse já seria um excelente começo.

E, pra terminar, vou ser muito honesta com vocês: os desastres naturais me entristecem, claro, mas os desastres sociais me entristecem muito mais, não tem comparação, não tem, e sabem por que? Porque, na minha análise, os desastres naturais, muitas vezes, não poderiam ser evitados, já os sociais, poderiam, todos eles. Se não foram, foi por falha humana, normalmente originada pela falta de consciência social, de honestidade e de comprometimento com o todo: seria mais ou menos como a sensação de não pertencimento ao grupo, de querer tirar uma vantagem porque, no fim das contas, não vejo o outro como meu igual, não vejo o sofrimento do outro como algo que atrapalha a caminhada da nação à qual pertenço. A mim a injustiça e a catástrofe causada pela ação (ou falta de ação) humana me causa muito, muito mais horror.

É isso.

O dia em que São Paulo parou

2009-12-09T23:36:00.002-02:00

7 de dezembro de 2009, final da noite: a chuva começa, totalizando 1/3 do volume de chuvas esperado para o mês de dezembro. 8 de dezembro de 2009: a maior e mais importante cidade da América do Sul amanhece parada. Uma centena de pontos de alagamento, muitos deles intransponíveis. Mais 4 mortos. Muitos deslizamentos, pessoas ilhadas, quantos contrairão alguma doença decorrente da água suja que se espalha pelas ruas, é difícil dizer.

O conglomerado impermeável no qual São Paulo se tornou é o resultado do crescimento desenfreado desta cidade. As chuvas intensas, dizem, resultado do aquecimento global.

Vamos parar e pensar um pouco.

Tudo que vivemos no mundo de hoje é resultado de tudo que a humanidade tem feito desde que pisou neste planeta. A Revolução Industrial teria dado início ao que provocou o já mencionado aquecimento global e cujas consequências são conhecidas e debatidas, de maneira substancial, há pouco tempo, menos de uma década. Porém, nos últimos anos, poucos que têm acesso à TV, à internet, aos jornais ou a qualquer veículo de disseminação de informação nunca ouviram falar sobre o caminho que o planeta Terra vem trilhando “graças” à ação humana. Falta de água, superaquecimento, desastre naturais. Some-se a isso, no caso de São Paulo, o solo impermeável, de concreto, que não permite que a água das chuvas encontrem vazão. Lixos distribuídos pela rua tapam bocas de lobo.

Se todos sabem o que acontece, se todos sabem dos problemas do planeta e, mais especificamente no caso de São Paulo, se todos sabem que em toda primavera-verão é a mesma história, chuvas e enchentes para dar e vender, por que nada é feito? Por que nada é cobrado? Por que com o fim da época das chuvas a população se esquece do caos que vive todos os anos?

É um caso a se pensar.

Rio de Janeiro, Outubro de 2009: mais uma vergonha nacional

2009-10-24T00:30:00.002-02:00

Enquanto um país permitir que uma cidade entre em guerra de igual para igual entre polícia e tráfico, esse país viverá em vergonha.

Enquanto um país permitir que uma cidade fique à merce do desejo de bandidos, esse país viverá em vergonha.

Vergonha de um Estado fraco, falho e corrupto. Um Estado cujos braços não alcançam regiões significativas de uma cidade, que conhece o sentido mais amargo da anomia.

Dizem que os que comandam o tráfico não podem ser presos, porque já estão presos, comandando este mercado ilegal, esse tumor das sociedades modernas, de dentro das paredes das penitenciárias de “segurança máxima”. Mas será que estão presos mesmo? Ou será que os verdadeiros líderes não se encontram em posições, digamos assim, “intocáveis”?

Qual será o sentimento das famílias desses civis que são atingidos nessa guerra urbana que, na verdade, nunca para? Qual será o sentimento? Imagino que seja um sentimento de revolta muito, muito grande, capaz de tornar o resto de suas existências muito amarga e dolorosa.

Quando os indivíduos vivem em situação frequente de medo, de insegurança, de desconfiança, como ocorre no Brasil, questões importantes da psicologia e da sociologia dessa sociedade, passam a ser observadas (ainda me lembro muito bem do que São Paulo viveu em maio de 2006, quando criminosos acreditaram ter o poder da cidade, e a população reforçou fortemente essa crença, sentindo, então, o quão importante é o "tal braço armado" do Estado).

Como pode um país que não dá conta de seus famintos, de seus traficantes, de seus políticos corruptos, abrigar uma Copa do Mundo e uma Olímpiada. Será que esse país não tem coisas mais importantes com as quais se preocupar? Ou será que isso prova, mais uma vez, que o povo brasileiro é o exemplo vivo da máxima romana “panis et circenses”?

Alienação, anulação, ignorância, aversão ao conhecimento de tudo que diz respeito à vida civil, à vida política, à justiça. Apenas num país de mansos políticos fazem e desfazem, mandam e desmandam, roubam e riem da cara do cidadão ano após ano, século após século. Apenas num país de mansos.

Falta ao povo brasileiro menos acomodação no que diz respeito à coisa pública e mais envolvimento com o país, envolvimento genuíno, e não envolvimento em época de futebol e de fórmula 1.

Não posso dizer que chego a sentir vergonha de ser brasileira, porque não sinto vergonha de nada do que me tornei ou do que fiz, ainda que sinta que tantos anos de estudo e trabalho em prol de um país melhor, de pouco serviram. Mas sinto decepção, desilusão e um pouco de nojo.

Nojo do país que não tem mais jeito.

Link que dá acesso à minha dissertação de Mestrado

2009-09-03T18:10:00.002-03:00

Como muitas pessoas aqui sabem, defendi minha dissertação de mestrado em março deste ano, com o título de Igualdade política e financiamento de campanhas eleitorais. Foi um filho que nasceu depois de longos anos de gestação e de trabalho de parto que, fiotes, aconteceu “de um tudo”. O tema é extremamente atual, o financiamento de campanhas, analisado sob uma ótica nova para o tema, a da teoria da justiça.

Eu acho que lendo esse trabalho e o trabalho de colegas, também disponíveis no banco de teses da USP (e de outras grandes universidades de ponta do Brasil), dá pra notar que material e caminho pra melhorar este país tem de monte, soluções são dadas pela classe pensante o tempo todo, só falta mesmo é vontade de mudar “Só”.

Para quem quiser ler meu trabalho, segue abaixo o link para baixar o arquivo em pdf.:

http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8131/tde-07052009-170520/

Empresa: Religião

2009-08-15T20:47:00.001-03:00

Essa história é antiga, é de conhecimento geral mas, com a disputa entre as emissoras, está no foco da discussão novamente.

Religião vem de religare, significa ligar o ser humano a algo maior, o que a religião poderia trazer.

Para muitos a religião é vista como fruto de criação divina, mas quem conhece um pouco de sociologia e antropologia sabe que a religião, tal qual se apresenta atualmente é, na verdade, fruto da criação humana.

A religião tem várias funções, e, na sociedade brasileira, dentre elas estão a de acalmar e ajudar as pessoas a aceitarem as agruras da vida, na fé de que algo maior sabe o que faz e de que uma hora a justiça será feita. A religião também tem a função social de reconhecimento, pertencimento e coesão.

Porém, algumas religiões sempre estiveram ligadas à questão financeira.

O que vemos são algumas religiões que, na verdade, não passam de empresas. Instituições que levam as pessoas a crerem, que as orienta de uma maneira não destrutiva ou auto-destrutiva, que lhes dá algum tipo de paz, é algo positivo. Mas, quando essas instituições passam a atuar como empresas que visam ao lucro, mentindo, ludibriando, praticando ações ilícitas, aí algo deve ser visto.

É bem verdade que cabe à população, aos cidadãos em geral desenvolverem um senso crítico que deve funcionar como um alerta, mesmo em momentos de crise e desespero. Na falta deste alarme, o Estado deve atuar. A justiça deve atuar.

Lula e o Mensalão

2009-07-22T19:41:00.002-03:00

3.4. O problema do “caixa dois” e o “Mensalão”

É de comum acordo, dentre os analistas políticos do caso brasileiro, que os números apresentados nas prestações de contas não refletem completamente a realidade. Existe a desconfiança da existência do chamado “caixa dois” em praticamente todas as campanhas.

Bruno Speck (2003a, p.9) observa que o motivo principal dessa disparidade de informações não está no desconhecimento da legislação ou na tentativa de contornar limites e vetos contidos na legislação vigente. As informações sobre a legislação são detalhadas e abrangentes, e a Justiça Eleitoral procura desenvolver um trabalho contínuo na disseminação desta informação.

Um ponto específico da legislação pode gerar dúvidas no processo do financiamento político, abrindo brechas para possíveis fraudes, qual seja: “todo cidadão poderá contribuir com até mil UFIR para campanhas, sem que estas contribuições precisem ser declaradas na prestação de contas do candidato beneficiado” (Lei Eleitoral, art. 27) (SPECK, 2003a, p.9) – aqui facilita-se a entrada de contribuições anônimas, ainda que somente de pessoas físicas, com a justificativa de tratar-se de aportes não registrados por cidadãos diversos (SPECK, 2003a, p.9).

Aqui toma forma uma importante questão: em sendo a legislação brasileira relativamente liberal no que se refere às doações privadas, e se os candidatos correm o risco de terem sua candidatura ou mandado cassados, caso seja verificada alguma irregularidade, o que motivaria a existência de um “caixa dois”?

Dentre as respostas a este questionamento encontra-se uma bastante grave, referente à origem dos recursos destinados ao “caixa dois”. Normalmente este dinheiro é proveniente de ações ilícitas, tratando-se de dinheiro não declarado da empresa, ou seja, oriundo de sonegação de impostos, tendo origem em um “caixa dois” já dentro da mesma ou dinheiro proveniente do crime organizado; o destino do dinheiro é ilícito, ou seja, trata-se de valores destinados a gastos com cabos eleitorais, compra de votos, etc; ou a motivação da doação é ilícita, tendo como objetivo a compra de favores e influência (SPECK, 2003a; FLEISCHER, 2000). De acordo com David Samuels, as empresas são responsáveis pela maior parte dos recursos disponíveis aos candidatos – valendo ressaltar que são poucas as empresas que doam[1], e sobretudo ligadas a setores econômicos especialmente vulneráveis à intervenção ou regulação governamental, como o setor financeiro (inclui bancos), o setor da construção (dominado por empreiteiras e outras firmas do setor da construção civil) e o setor da indústria pesada (como aço e petroquímicas) (SAMUELS, 2003a, p.372-376). Deste modo, providenciar que as empresas tenham menos incentivos para manterem grandes somas de dinheiro fora do sistema bancário e não declarado ao governo, é uma das únicas maneiras de se eliminar o “caixa dois” (SAMUELS, 2003a, p.386).

O tema do “caixa dois” ganhou grande notoriedade no cenário político brasileiro no ano de 2005 quando, ao final do terceiro ano de mandato do Presidente Lula, a política brasileira defrontou-se com o episódio que é considerado o maior esquema de “caixa dois” já tornado público na política brasileira: o chamado “Mensalão”.

O então deputado e presidente do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), Roberto Jefferson denunciou o esquema, que quase destruiu o governo do Presidente Lula e o Partido dos Trabalhadores (PT). A denúncia ocorreu porque Jefferson confessou que havia negociado pagamentos num total de 20 milhões de reais com dirigentes do PT, mas recebera apenas 4 milhões. Sentindo-se traído, resolveu tornar público o esquema. Esta denúncia acabou desencadeando

uma enxurrada de revelações de fraude, lavagem internacional de dinheiro, financiamentos ilegais de campanhas eleitorais, compra de votos de parlamentares, contratos governamentais ilícitos e o roubo de grandes somas de prefeituras e de bancos, grandes empresas e seguradoras pertencentes ao governo federal, além de investimentos muito suspeitos feitos por fundos de pensão ligados ao setor público (GALL, 2005, p.1).

A maior transferência conhecida de dinheiro até então envolvia R$15,5 milhões pagos à Duda Mendonça, marketeiro da campanha de Lula. Mendonça afirmou, na CPI, que recebera o dinheiro, parte dos R$25 milhões cobrados por ele para desenvolver a campanha de mídia de Lula, sabendo que ele era proveniente de “caixa dois”, mas que era a única maneira de receber o valor que estava pendente. Estima-se que, no total, cerca de 2 bilhões de reais estavam envolvidos no esquema, sem origem definida. Embora pagamentos não registrados e transferências entre contas clandestinas no exterior sejam tolerados há muito tempo na política brasileira, operações de tamanha magnitude e o esquema de pagamento de propinas em valores tão altos em dinheiro foram uma surpresa para a opinião pública (GALL, 2005, p.4).

O PT desenvolveu este esquema com o intuito de conseguir poderes ampliados para Lula e o partido através da compra de votos da oposição, mas as denúncias acabaram com essas expectativas e quase derrubaram o governo. De acordo com autores como Norman Gall (2005) e Francisco de Oliveira (2006) o episódio manchou a imagem de Lula e do PT, sobretudo pelo posicionamento que adotavam até então, resultando em perda do patrimônio ético e moral do partido. Lula era a imagem da esperança de ascensão para brasileiros que se encontravam em classes desprivilegiadas e, tanto ele quanto o partido, levantavam a bandeira de ética e moral na política, denunciando escândalos reais ou não em governos anteriores.

Instaurou-se uma CPI (Comissão Parlamentar de Inquérito) durante o período de 21 de julho de 2005 e 17 de novembro de 2005, para averiguar as acusações e concluiu-se que houve a distribuição de recursos ilegais a parlamentares com periodicidade variável mas constante durante os anos de 2002 e 2003, ainda que não tenha sido possível definir se essa periodicidade era mensal, como afirmava Jefferson. Diversos membros do governo tiveram seus nomes associados ao escândalo[2].

Bresser-Pereira (2006, p.38) teceu o seguinte comentário sobre o episódio:

O governo Lula e o PT reconheceram as irregularidades, mas tentaram identificá-las com “caixa dois” em campanhas eleitorais, ou seja, com doações de dinheiro não declaradas ao fisco e aos tribunais eleitorais. Dessa forma, o PT estaria fazendo algo usual no processo de financiamento de campanhas eleitorais. Ao longo desse escândalo, porém, foi ficando claro que o processo envolvia corrupção stricto sensu, seja pela compra de votos de deputados de outros partidos, seja pelo fato de os recursos provirem de empresas estatais cujos contratos de publicidade eram sobrefaturados ou de fornecedores do Estado, que compensavam as doações com sobrefaturamento dos serviços. Além disso, não se tratava de simples financiamento de campanhas eleitorais, já que o sistema passou a fazer parte do governo federal, como antes fizera parte dos governos municipais em que o PT elegera o prefeito. (BRESSER-PEREIRA, 2006, p.38)

Em entrevista concedida em 2005, o Presidente Lula, tentando “minimizar” o episódio, declarou que “o que o PT fez, do ponto de vista eleitoral, é o que é feito no Brasil sistematicamente” (GALL, 2005, p.5). Tal declaração remete a uma outra declaração dada em meio a outro grande escândalo político vivido pelo Brasil pós-redemocratização – a renúncia de Fernando Collor de Mello, em 1992, primeiro Presidente eleito da história da América Latina a sofrer impeachment, após a descoberta de um esquema de grandes proporções de pagamento de subornos e comissões ilícitas ao seu governo – por Paulo César Farias, tesoureiro da campanha de Fernando Collor de Mello, próximo ao julgamento de impeachment, quando ele fez a seguinte declaração na CPI: “Estamos todos sendo hipócritas. Ninguém obedece à lei do financiamento de campanhas”.

Sem dúvida alguma a maneira como o financiamento de campanhas parece ser encarado por políticos e demais atores envolvidos na política brasileira, é alarmante. As declarações acima nos remetem à idéia de falta de fiscalização e de impunidade presente no sistema político brasileiro. Trata-se de uma cultura política corrupta e deteriorada, arraigada na classe política, que pede medidas urgentes para que o financiamento político possa ser encarado sob seu aspecto mais nobre: o de fundos para promover a competição política livre, igual e justa, e não como uma maneira de colocar em prática atos corruptos e ilegais, de suborno, compra de acesso e compra de influência, dentre outros atos ilícitos.

Face aos problemas enfrentados, o debate contido no Projeto de Lei 2679/03, que propõe o fim do financiamento privado no Brasil e a exclusividade do financiamento público, ganhou força no cenário político brasileiro (ABRAMO, 2005, p.6).

[1] Aqui Samuels (2003) chama a atenção para o fato de, além das empresas dominarem o cenário das doações a candidatos políticos, tanto as doações provenientes de pessoas físicas quanto as provenientes de pessoas jurídicas estão concentradas em poucos doadores. Poucas pessoas físicas fazem doações, em comparação com a população total do país, e muitos dos contribuintes são parentes do candidato, pois possuem o mesmo sobrenome (Samuels chegou a esta conclusão analisando os dados do TSE de 1994 e 1998), e relativamente poucas empresas fazem doações por candidato. Esta situação reflete o cenário socioeconômico do Brasil: poucos são os doadores, porém doam altos valores, espelhando a distribuição desigual de renda presente no país.” Uma porcentagem muito pequena da população do país possui uma receita disponível suficiente para querer e poder influenciar o processo político, mediante consideráveis quantias doadas para fundos de campanha” (SAMUELS, 2003, p.381).

[2] Dentre as figuras mais abaladas com o escândalo destacam-se o então Ministro da Casa Civil, José Dirceu, e o então presidente do PT, José Genoíno. José Dirceu foi apontado como sendo um dos “cabeças” do esquema e foi acusado por Jefferson de chefiar indicações para cargos em estatais com o objetivo de captar recursos para o PT. Dirceu deixou o Ministério e perdeu seus direitos políticos até 2015. José Genoíno foi denunciado por corrupção, acusado de negociar o pagamento a parlamentares em troca de apoio político. Renunciou à presidência do partido e foi eleito deputado federal em 2006 (Folha Online de 09/09/2005).

[Retirado de Igualdade política e financiamento de campanhas eleitorais, Cristiane Rachel Pironi.]

Para anotar no caderninho

2009-07-02T13:37:00.002-03:00

Castelos à parte…

O relator do processo de Edmar Moreira no Conselho de Ética, Nazareno Fonteles (PT-PI), sugeriu que o ilustre deputado perdesse o mandato por ter usado de maneira inaceitável a verba indenizatória oferecida pelo governo. Seu parecer foi rejeitado.

Votaram a favor da cassação de Edmar Moreira:

- Nazareno Fonteles (PT-PI)

- Ruy Pauletti (PSDB-RS)

- Solange Amaral (DEM-RJ)

- Roberto Magalhães (DEM-PE)

- Suplente de ACM Neto (DEM-BA)

Votaram contra a cassação:

- Sergio moraes (PTB-RS)

- Hugo leal (PSC-RJ)

- Mauro Lopes (PMDB-MG)

- Nelson Meurer (PP-PR)

- Wladimir Costa (PMDB-PA)

- Moreira Mendes (PPS-RO)

- Urzeni Rocha (PSDB-RR)

- Sergio Brito (PDT-BA)

- Lucio do Vale (PR-PA)

- Suplente de Pedro Eugênio (PT-PE)

Abstenção: Abelardo camarinha (PSB-SP)

Fonte: Folha de São Paulo

Quando são agredidos é ditadura, quando agridem é democracia?

2009-06-19T23:31:00.001-03:00

Por que o pessoal do SINTUSP e demais grevistas podem fazer o barulho que quiserem e ocupar os espaços que quiserem e os que têm opinião contrária não?

Cadê a democracia nisso?

Polícia na Cidade Universitária? Bombas contra estudantes? O que é isso?

2009-06-14T03:35:00.001-03:00

Realmente, é impressionante. Faço parte da USP desde 1998 (sim, porque uma vez uspiano, uspiano para sempre), e sempre me deparei com situações de greve, na maioria das vezes, equivocadas.

Os que reivindicam, sempre reivindicam coisas misturadas, é aumento de salário dos professores, é refeição aos sábados, é circular a mais, é contra a demissão de fulano, é sobre o ensino à distância, enfim, são questões que já vi ao longo desses anos todos e que cabem a estâncias de decisão diferentes e que deveriam ser tratadas de maneira mais organizada e separada. Nem eles mesmos sabem ao certo que bandeira querem levantar.

Uns falam que os estudantes atiraram pedras, outros que a PM atacou sem que houvesse ameaça real por parte dos estudantes, enfim. O caso é que, analisando sem hipocrisia, sem arrogância, sem “Sou mártir da ditadura” ou “É tudo maconheiro filhinho de papai, pau neles”, é possível pensar neste episódio de maneira menos passional.

Vi alguns vídeos disponibilizados na Internet e não consegui ver alunos atirando pedras contra a PM. O que vi, sim, foram alunos proferindo palavras e postura de chacota frente à PM que é o braço armado do Estado, responsável pela força do Estado (quem não faltou às aulas de Política I sabe disso). Ok. Homens adultos, fardados, treinados e armados, deveriam saber contornar essa situação sem atirar bombas dentro da maior universidade da América Latina, símbolo de luta contra a ditadura e repressão militar. Porém, aqueles alunos, sabendo da realidade do preparo de nossa polícia e, sabendo dos riscos de um confronto físico com eles, deveriam pensar mais vezes. Não são os estudantes, os intelectuais? Pois então, pensem melhor, aproveitem toda a erudição e facilidade de expressão que adquiriram em tanto estudo – sim, porque somos beneficiados com essas características quando nos dedicamos aos estudos, sobretudo na área de Humanas – e atuem de maneira mais proveitosa e menos arriscada para suas próprias vidas e para o patrimônio público. Muitos são incapazes de respeitar aos outros, atuando eles próprios como ditadores – ou melhor dizendo, como egoístas? – , ao impor aos que estão estudando ou precisam estudar, o barulho, a desordem, salas invadidas... Lembro-me de que na pós, nós, alunos que viviam de bolsa ou que estudavam e trabalhavam (tendo nas horas em que iam para as aulas, horas a menos de trabalho, o que fazia falta no fim do mês) e tinham, portanto, prazos a cumprir, encontrávamo-nos impedidos de assistir às nossas aulas, com cronograma já tão apertado, porque haviam tapado corredores com carteiras, o que, inclusive, quebrava muitas delas. E quem pagava por isso? Ninguém. Professores e funcionários que querem continuar em suas atividades também têm este direito. Sim, direito.

Voltando ao episódio em questão, se a situação fosse a de uma polícia como a vista nos tempos de ditadura, se pessoas fossem arrancadas para serem conduzidas a salas de tortura, se pessoas fossem arrancadas do seio de seu lar para serem levadas a campos de concentração, se às pessoas fossem ceifadas seu direito de resposta, seu direito de expressão, seu direito de ir e vir, enfim, seus direitos civis básicos, aí ok, aí é se jogar com tudo, com pau, com tudo contra a ditadura. Dá para entender.

Porém, não é isso o que acontece em nosso país. Apesar de muitas pessoas sentirem-se contrariadas em relação ao que afirmarei agora, vivemos numa democracia. Sim, vivemos sim, quer você goste, quer não goste.

Organização, disciplina e coerência é a palavra de ordem. Unidades deveriam se unir e pensar de maneira ordenada e aí sim, reivindicar de maneira que possa ser ouvida porque da maneira como aconteceu nesse dia 9 de junho de 2009, meus amigos, não serão ouvidos. Sobre o SINTUSP, então, nem vale a pena falar.

Além disso, muito cuidado com a depredação. Piquetes e etc, impedir o direitos de pessoas que querem trabalhar ou ter aula é, sim, ilegal. Muitas vezes alunos da USP acham que podem tudo, acham que a Cidade Universitária é um mundo à parte e não é bem assim. Existe, sim, a autonomia da universidade, a universidade como fórum de debate e tudo isso, porém, invadir e depredar não pode e, quando isso acontece (como aconteceu com a Reitoria em 2007), a polícia deve intervir como braço armado do Estado, o que já disse no começo deste texto. Mais responsabilidade, pessoal, mais objetividade, cabeça no lugar, organização, perguntem a si mesmos: o que vamos reivindicar? E aí pensem em maneiras impactantes de fazê-lo, maneiras estas que aumentem o respeito em relação aos estudantes das universidades públicas na sociedade porque, se vocês não sabem, a imagem de vocês não é das melhores e sim, vocês têm certas obrigações em relação à sociedade.

E não se enganem meus garotos: você não viveram, não vivem e, se deus quiser, jamais viverão numa ditadura. Não tentem reproduzir aqueles episódios lastimáveis, não tentem experimentar o que é ser um mártir da ditadura. O ser humano verdadeiramente inteligente aprende por meios de livros, por meio de filmes, de áudios, de experiências passadas, o ser humano verdadeiramente inteligente aprende através destes canais o que é e o que não é desejável viver, para provar sabe lá deus o que para si mesmo e para os outros. Evitem este equívoco. Não desejem o indesejável.

Os estudantes, professores, funcionários, reitor e seja lá quem mais for, devem começar com um debate interno. Sim, porque até compreensão interna falta. A partir daí, devem saber o que reivindicar. A educação no Brasil está uma vergonha, isso é fato, e cabe, a meu ver, às universidades públicas servirem de debatedores e órgão de vigia em relação à atuação do Estado no que se refere à educação em todos os níveis. Dêem-se ao respeito e assumam uma atitude de respeito, uma atitude central nesse debate. Pensem naqueles que saem do colégio sem saber escrever. Ampliem a discussão da educação para toda a sociedade e façam algo concreto pra o bem de todos. Eu disse de todos.

E para os que estão de fora da USP e estão lendo este texto, apenas gostaria de registrar que aqueles não são a maioria dos estudantes – nem das Humanidades – daquela instituição de ensino.

Artigo sobre teoria da justiça e financiamento político

2009-06-02T01:01:00.001-03:00

Aqui vai um artigo meu. para quem quiser ou aguentar ler. Sim, porque ler artigos acadêmicos exige uma paciência que não é fácil.

O título do artigo é “Teoria da Justiça e Financiamento de Partidos Políticos e Campanhas Eleitorais - A influência do poder econômico na esfera política e seus efeitos para o valor eqüitativo das liberdades políticas”

Para ler, clique no link:

http://www.geocities.com/politicausp/teoriapol/Direi_liberdades_demo/Pironi.pdf

Enjoy it!

Um carro é roubado por hora em Jundiaí

2009-05-30T11:51:00.001-03:00

Vi esta estatística no jornal da cidade de quarta-feira. Ok, ela não é novidade para ninguém. Jundiaí é, hoje, um antro para ladrões de carros. E o seguro dos automóveis? Só subindo. Hoje não se paga mais seguro apenas para o caso de batidas mas, sobretudo, para o caso de roubos. O preço das seguradoras dispara e a sensação de ter de trabalhar para comprar um bem, depois trabalhar para pagar impostos para mantê-lo e ainda pagar para que não levem embora o que é seu por direito?

E aí, até quando essa “pouca vergonha” vai continuar? Quando as autoridades municipais vão passar a, efetivamente, cobrar uma ação conjunta do governo estadual no sentido de melhorar a segurança da cidade?

São sequestros relâmpagos à luz do dia, assaltos e, o que mais acontece, carros roubados.

Eu mesma tive o meu roubado durante um curto período em que eu havia me mudado de São Paulo para Jundiaí e pensei: “Bem aqui é mais sossegado, renovarei o seguro mês que vem”, e o que aconteceu??? Meu carro foi roubado em plena luz do dia, e nunca recuperado.

Revoltante.

Jundiaí é uma cidade cara em todos os sentidos, deveria assistir aos cidadãos de maneira mais efetiva.

Acordem! Atuem! Esperamos melhorias nesse sentido!

A apatia política

2009-05-21T11:49:00.001-03:00

Em nossa entrevista à Rádio Cidade de Jundiaí apresentamos os resultados obtidos na pesquisa “Jundiaí – Cenário político após as eleições municipais de 2008” (os dados podem ser encontrados na página da Hegemon na Internet - http://www.hegemon.com.br). Sem dúvida, um dos dados que mais geraram debate foi o referente ao grau de conhecimento da população jundiaiense em relação ao seu prefeito: quando perguntamos se o entrevistado sabia quem era o prefeito da cidade, 11,8% respondeu quem não sabia.

Podemos interpretar este número como sendo fruto da apatia política que vem atingindo os regimes políticos do mundo inteiro. Em países onde o voto é facultativo, tem havido uma queda no índice de comparecimento do eleitorado à eleição (existindo, porém, exceções como a eleição de Barack Obama em 2008, que mobilizou 64,1% dos leitores, um recorde apenas comparado ao observado na eleição presidencial de 1960, quando 63,1% do eleitorado foi às urnas e elegeu John Keneddy o líder máximo da nação norte americana). No caso do Brasil, em que o voto é obrigatório, o que observamos é um número cada vez maior de pessoas que votam e, no ano seguinte, sequer se lembram em quem votaram.

A apatia política pode estar relacionada aos altos níveis de corrupção de um país ou unidade nacional, que tende a fazer com que o eleitorado sinta-se incapaz de interferir, de fato, nas questões políticas, o que faz com que o custo de se votar conscientemente (lembrando que o custo da busca de informação para que se proceda um voto, de fato, informado, é bastante alto); ao distanciamento dos partidos políticos de suas bases, ou seja, dos cidadãos, fazendo com que os partidos pareçam apenas siglas sem qualquer identificação mais consistente; à escolha por não participar da vida política, escolha esta baseada no direito liberal de se escolher qual a melhor maneira de se levar a vida, enfim, a apatia política pode ter várias causas, muitas vezes, associadas.

Como combatê-la de maneira eficaz tem sido um dos objetos de estudo de cientistas políticos do mundo inteiro.

Cristiane Pironi

Cientista Política

Consultora da Hegemon Estratégia – Consultoria e Pesquisa

Financiamento político

2009-05-05T19:37:00.001-03:00

Entrevista do Prof. Bruno Speck, da Unicamp, à GloboNews sobre o financiamento político.

Nossos deputados e seu conhecimento sobre nossa política

2009-04-12T19:39:00.002-03:00

O programa CQC da Bandeirantes foi até o Congresso nacional fazer perguntas aos nossos deputados sobre temas de nossa política.

Muitos não sabem quantos Ministros temos, nem que são os ministros, um achava que existia um Ministro da Apicultura, outros não sabem o que quer dizer a sigla ENEM, enfim, deixarei o vídeo falar por mim:

Ok, educação formal não é sinônimo de bom político, mas até onde podemos aceitar a ignorância de um político? Não se trata de temas da educação formal, mas sim temas ligados à política e, essas pessoas quem têm a “política como profissão” têm, a meu ver, a OBRIGAÇÃO de saber as respostas para as perguntas feitas de trás para frente.

Uma vergonha.

O que vocês acham? Como pode haver um filtro em relação a este tipo de político? O quanto é aceitável que eles NÃO saibam sobre a política do próprio país sobre o qual legislam e/ou governam?

O que diferencia a democracia direta da democracia representativa?

2009-04-06T20:04:00.002-03:00

Volto ao tema que coincide com a idéia de democracia dos antigos versus democracia dos modernos, agora, neste período pós-mestrado.

Em meu trabalho tive contato com a interessante corrente de pensamento que defende a representação, não como substituto defeituoso da democracia, mas sim como uma forma superior de governo. Se pensarmos no início de tudo, pensaremos em Madison e Siéyès. Se pensarmos no que há de mais recente, pensaremos em Manin e Urbinati.

Afinal, o que diferencia a democracia direta da representativa? Não, não é a quantidade de pessoas que tomam a decisão. Não, não é o local onde essa tomada de decisão, ou debate, ocorre. O que diferencia essas duas formas de governo é a forma através da qual se dá a seleção dos representantes, é aquilo em relação a que há consentimento.

Na democracia direta o método de seleção era o sorteio, apesar, claro, de já naquele tempo existirem as eleições para o preenchimento de determinados cargos estratégicos. Porém, a eleição não era vista com bons olhos, mas sim com desconfiança. A política como profissão era rechaçada.

Na representação o método de seleção é a eleição. É curioso verificar como os idealizadores desta forma de governo sequer cogitaram a adoção do sorteio como método de seleção, e não, isso não se deu devido ao tamanho do território ou da população, uma vez que as cidades e mesmo países dos séculos XVII e XVIII não se diferenciavam de maneira definitiva das antigas cidades onde havia o sorteio.

O que, na verdade, definiu esta ausência do sorteio e a vitória da eleição, foi a crença no que legitima um governo. Para os modernos, a fonte desta legitimidade reside no consentimento no que diz respeito a quem governa. Para os antigos, por sua vez, o que definia isso era o consentimento em relação ao método de seleção (a rotatividade era, sem dúvida alguma, uma das palavras chave). Não importava quem iria governar, desde que houvesse a mesma probabilidade para todos os candidatos; na representação, por outro lado, importa que haja consentimento em relação a quem governará.

Qual método de seleção mais favorece a democracia, no que se refere à todas as suas instituições?

Filme recomendado: Leões e Cordeiros

2009-04-04T11:52:00.001-03:00

Lions for Lambs (Leões e Cordeiros, em português) é um fime de Mattew Michael Carnahan (The Kingdom), com direção de Robert Redford.

A trama se desenvolve a partir do desenrolar de três histórias que possuem pontos de intersecção e ocorrem durante uma hora, concomitantemente.

Redford, além de assinar a direção, também atua no filme, fazendo o papel de Malley, um professor de Ciência Política da Universidade da Califórnia que marca uma reunião com seu aluno, vivido por Andrew Garfield para falar sobre suas faltas na aula, afinal, havia começado com tanto entusiasmo e brilhantismo para, agora, desanimar de tal maneira. Corta. Meryl Streep vive uma jornalista experiente, Janine Roth, que consegue uma entrevista de uma hora com o senador republicano Jasper Irving, vivido por Tom Cruise, que defende com unhas e dentes a permanência das tropas americanas no Afeganistão. Corta. Ernest (Michael Peña) e Arian (Derek Luke) foram alunos do professor Malley e agora lutam no Afeganistão.

O filme não é uma super-produção com efeitos especiais de guerra, nada disso. Trata-se de um filme com vários diálogos ricos, um filme que faz pensar. São retratados alguns atores políticos e da sociedade civil, como o político, a mídia, a universidade, os estudantes de classe mais privilegiada e os de classe menos privilegiada. Trata-se de um filme que traz mais questões do que respostas, ou seja, efetivamente faz pensar. Criticar a política e alienar-se é fácil. Difícil é pensar de maneira crítica e cumprir seu papel na luta por uma sociedade melhor, em aspectos que vão além de seu próprio umbigo.

Se você não espera filmes mastigadinhos e comerciais demais, que fazem apenas aquele jogo mocinho-bandido, se você gosta de pensar um pouco, sobretudo no aspecto político da guerra e do efeito do 11 de setembro na sociedade americana e em como os diversos atores lidaram e têm lidado com a questão, você vai gostar do filme.

Realmente, mega recomendado.

Ele é o cara!

2009-04-03T02:40:00.001-03:00

Pois é.

Reunião do G20.

Vai dar em alguma coisa?

Bem, pelo menos tivemos algumas declarações interessantes:

Obama sabe o que diz e quando diz, muitos viram isso como um sinal da posição de destaque e importância que o Brasil pode ocupar a partir daqui.

Que o Brasil deveria ocupar este espaço, que há um espaço para ampliação de influência, sobretudo no cone Sul, é fato, mas… será que estamos preparados? Será que temos trilhado o caminho que leva a este fim?

Enfim, Mestre!

2009-03-17T16:55:00.004-03:00

Caros colegas,

Os leitores deste blog têma companhado minha trajetória no mestrado, desde o ínicio, e é com enorme satisfação que posto hoje para contar que, enfim, esta pitaqueira é mestre em Ciência Política.

Ao longo do processo enfrentei inúmeras dificuldades, dentre elas talvez a mais difícil para uma pessoa: a morte do meu pai. Tudo isso fez com que este título tivesse um gosto especial, um gosto de vitória e realização profissional e pessoal indescritíveis. Mnha defesa contou com uma banca de peso, o Prof. Dr. Cícero Araújo da USP e a Profa. Dra. maria do Socorro Braga, da UFScar.

Procurarei, a partir daqui, levantar alguns questionamentos que surgiram ao longo destes anos, e espero que possamos discutir um pouco sobre um ideal que desejamos ver posto em prática: a igualdade política.

Um forte abraço e um grande beijo,
Cris Pironi.

"Yes, we can" - depois dele o mundo não será o mesmo.

2009-01-18T23:00:00.001-02:00

Meu post sobre a corrida presidencial americana de 2008 foi em fevereiro do ano passado. Hillary Clinton e Barack Obama disputavam para ver quem teria o direito de concorrer à presidência do país mais influente do mundo pelo Partido Democrata.

Hoje, 1 ano depois, já sabemos como esta história -a das eleições presidenciais de 2008 - acabou.

Barack Obama concorreu pelo Partido Democrata contra John McCain, do Partido Republicano.

A partir do momento em que Obama foi declarado candidato oficial pelos Democratas, sua figura passou a ser cada vez mais cultuada e trabalhada pela mídia e pelas massas.

Eis que, com vitória esmagadora, Obama derrotou McCain numa eleição que contou com o comparecimento de cerca de 66% dos eleitores registrados no país, maior indíce desde 1908, batendo o último recorde de 1960 quando 64,9% do eleitorado foi às urnas quando da disputa entre John Kennedy e Richard Nixon.

Foi uma eleição histórica com um resultado histórico. Com vitória esmagadora, um negro foi, pela primeira vez na História, eleito o presidente da maior potência mundial. O homem mais poderoso do mundo.

Com o jargão "Yes, we can" e com um discurso baseado na idéia de mudança e de esperança, Obama venceu a eleição. Com um discurso de honestidade, atrelado às condições da economia e da política mundial, Barack Obama tomará posse em cerimônia cara e carregada de emoção neste dia 20 de janeiro de 2009, data que também promete ser histórica.

Obama começa contando com muita torcida e muita simpatia de praticamente todos os países do mundo, algo importante quando pensamos na impopularidade com que seu antecessor deixa o cargo. Sim, o mesmo Bush que encontrou um país em boas condições, deixa o mesmo em crise, com imagem arranhada, acusações de violação dos direitos humanos e com guerras em sua contabilidade. Além disso, Obama renova a crença mundial na democracia e em todas as suas possibilidades.

Barack Obama terá uma grande missão pela frente. Se ele obterá sucesso, não sabemos. Mas que este, que é um dos presidentes mais cultos (graduou-se em ciência política pela Universidade de Columbia e em direito pela Universidade de Harvard, sendo acadêmico disputado pelas Universidades e docente da Universidade de Chicago) e populares da História dos EUA, possui muitos créditos junto às mais diferentes pessoas, dos mais diferentes países, possui. No entanto, é importante frisar que, independentemente de sua atuação corresponder ou não às expectativas (é importante lembrar que, como as expectativas são altas, as chances de ele as cumprir 100% se reduzem), o mundo não será mais o mesmo depois dele.

Vamos aguardar.

Novo endereço de Blog!

2008-05-01T01:11:00.000-03:00

O Blog Cogito, ergo sum surgiu em 2005 com seu primeiro post em 25/05/2005, às 15:57h.

A mudança para este endereço ocorreu porque pretendo fechar minha conta no UOL, e fiquei com receio de que apagassem meu blog, com meus posts e os comentários brilhantes feitos por leitores mais que especiais.

Hoje, 1° de maio de 2008, o Blog Cogito, ergo sum no endereço http://cogitoergosum.zip.net tem 1690 visitas. Agradeço a todos e peço que continuem a ler meus posts, originados da minha vontade de me expressar com a intenção de interagir e aprender com você, leitor.

Seja bem-vindo, a casa é sua! :o)

O "causo" do gênio de 8 anos que passou em Direito na Unip

2008-05-01T00:49:00.000-03:00

Quando li a notícia no UOL confesso que não acreditei. O texto falava sobre a aprovação do garoto no "vestibular agendado" da instituição e, pior, falava que os pais queriam batalhar para que o garoto pudesse cursar a faculdade. Ao lado, uma foto do garoto de terno e gravata e, abaixo, sua declaração, falando que pretendia se formar com 12 anos e ser juiz com 18. Hein?
Não sei o que é pior:
1) Seria o fato de o garoto ter se inscito e feito a "prova agendada" sem nenhum questionamento ou estranhamento por parte dos funcionários da instituição de ensino?
OU
2) Seria o fato dos pais do pobre garoto acharem que ele devia, sim, fazer a faculdade e dizerem que era "vontade dele"?
Depois, Luciana Gimenez chamou os pais e alguns especialistas em direito, psicologia e educação para opinarem. Luciana dizia: "Meu deus, mas ele é muito inteligente, passou num vestibular para Direito, está preparado!" "Meu filho também é genial, ele passará em Harvard, em Stanford!" e outras pérolas. Os pais da criança me meteram medo, orgulhosos que só eles, como se o filho fosse um futuro Eistein, como se tivesse realmente, feito algo muito grande. E também diziam o tempo todo que o garoto deveria, sim, poder fazer o curso, que ele poderia cursar as disciplinas mais pesadas, como Medicina Legal, quando já estivesse mais velho, "com 12 anos", disse a mãe. Hein? Não viam que o filho apenas é um garoto inteligente, com uma inteligência comum a qualquer garoto da idade dele inteligente, que foi vítima de um processo de seleção mal feito e, pior, eles encorajavam o garoto, parecendo não se darem conta da bizarrice contida no fato de almejarem ver o filho junto a jovens maiores de 18 anos, que estão em outra fase social e até mesmo sexual da vida. O que ele ouviria? Como se encaixaria neste grupo? Como se encaixaria no grupo escolar próprio de sua idade, após iniciar este convício com os mais velhos?
Fico pensando: esses pais devem ser frustrados pois o garoto é inteligente, então por que não apoiá-lo e não terem a consciência de que ele pode, aos 18 anos, entrar numa faculdade com mais prestígio do que Unip? E eles insistem, colocando na cabeça da criança uma ilusão desnecessária. Não quero ser injusta, mas fica parecendo que queriam, com isso, apenas aparecer. Porém, pensaram que apareceriam de maneira positiva, mas apareceram de maneira extremamente negativa, passando por tolos enganados e megalomaníacos.
O problema central, a questão central neste evento, diz respeito às instituições de ensino brasileiras e, mais especificamente, às instituições particulares.
Quanto custa o ensino? O que fazer com o problema do ensino como mercadoria?
Aguardo sua opinião.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 16/03/2008.

Corrida presidencial nos EUA

2008-05-01T00:48:00.000-03:00

Uma vez definido o candidato dos republicanos (John McCain), os EUA seguem rumo à definição do candidato democrata.
Nada está definido, mas os últimos números apontam para uma vantagem de Barack Obama sobre Hillary Clinton. Pesquisas de opinião têm apontado uma vantagem de Obama sobre Clinton de mais de 10 pontos percentuais e Chris Dodd manifestou seu apoio a Obama. Dodd é o primeiro dos pré-candidatos democratas a apoiar Obama, mas analistas políticos acreditam que John Edwards deverá fazer o mesmo.
Ataques não têm faltado nesta disputa democrata, o que não é novidade no cenário político americano, onde a estratégia de atacar o oponente durante a campanha é algo corriqueiro.
Pensando, agora, na vitória do candidato democrata à corrida final pelo cargo de maior poder em todo o mundo, é interessante notar como ambas as opções trarão mudaças significativas na história política daquele país. Ou ganha uma mulher ou ganha um negro. É bem verdade que Clinton representa a continuidade, a perpetuação do clã dos Clinton no poder, enquanto Obama traz o novo, a renovação. Mas, ainda assim, ambos representarão uma mudança. Será interessante ver uma mulher ou um negro à frente da presidência dos EUA, e isso traz uma renovação na fé democrática. A subida de uma mulher ao posto máximo da nação em um mundo ainda machista, ou de um negro em mundo ainda racista é, sem dúvida alguma uma vitória. Os EUA ganham, a democracia ganha, todos nós ganhamos.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 27/02/2008.

Balanço

2008-05-01T00:47:00.001-03:00

Olá, caros leitores!
Aqui estou eu depois de 2 anos e 2 meses! Q absurdo, nem parece que tanto tempo se passou...
Muitas coisas aconteceram na minha vida, algumas péssimas, horríveis, como o falecimento do meu pai e outras fabulosas, ligadas à minha vida pessoal e profissional.
Quando escrevi o último post o mestrado nem havia começado ainda, e agora aqui estou eu, na reta final! Claro que os acontecimentos do ano passado atrapalharam um pouco o andamento da minha vida acadêmica, estava tudo muito produtivo e subitamente me vi tendo que deixar os estudos um pouco de lado... Então, agora no dia 21/01/2008, finalmente, eu qualifiquei! Participaram da minha banca os Profs Drs Cícero Araújo e Wagner Mancuso. Medo, aflição, insegurança, afinal, é a primeira vez em que nosso trabalho é efetivamente lido e avaliado por gente de peso... mas quer saber? A-DO-REI!!!!!!!! Acho q devíamos qualificar todos os semestres e sempre com uma banca do gabarito da minha. Foi excelente, com dicas, direcionamentos, enfim, estou muito feliz, apesar de ter visto o desafio do tema que escolhi, que envolve democracia, valor eqüitativo das liberdades políticas e financiamento de partidos políticos e campanhas eleitorais. Simples, muito simples. Mas, também, o que é a vida da gente sem um bom desafio,não é mesmo? No próximo post conto um pouco mais sobre a minha pesquisa.
De resto é isso, voltar (ou pelo menos tentar) à ativa e vamo que vamo: vamos em frente que atrás vem gente!
Que 2008 seja um ano de muitas alegrias e realizações, e que a ignorância sucumba e o bom senso prevaleça.
Um grande beijo a todos.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 18/02/2008.

Torcer pelo time ou torcer o pescoço de alguém? Eis a questão.

2008-05-01T00:46:00.001-03:00

No sábado, dia 17/12 fui dormir bem tarde (ou bem cedo, como queiram), como é de direito de qualquer cidadão livre. Na manhã do domingo, dia 18/12, fui acordada com um grito, num auto-falante, ou sei lá o quê: “SÃOOOOOOO PAAAAULOOO!!!” E aí começou uma baderna horrível, gritaria, pessoas tentando virar ônibus, pessoas batendo em carros, enfim, tudo que possa haver de mais deplorável. E havia, também, um carro com auto-falantes que repetia incansavelmente: “PÁRABÉNS TORCIDA INDEPENDENTE, PARABÉNS!”

E lá, deitada na cama, apertando a cabeça com o travesseiro para abafar o som e em sobressalto a cada fogo de artifício que soltavam, fiquei pensando neste, digamos, “fenômeno”.

Acho que gostar de um esporte, de um time é, até mesmo, saudável. Mas fico pensando nesses torcedores “fanáticos”, nessas torcidas organizadas. A impressão que tenho é a de que se trata de pessoas que, carentes de uma realização pessoal de grande vulto, transferem seu desejo de serem “alguém” para o time de futebol, para os jogadores. E se matam em nome dessa paixão, destroem vidas e bens de terceiros. E os jogadores? Oras, os esportistas rodiziam dentre os diversos times de acordo com seu interesse profissional e financeiro. Enquanto os esportistas, que ganham milhões, jogam e seguem suas vidas, os torcedores apaixonados chegam a um tamanho grau de cegueira que faz com que confundam suas vidas com a do seu time, com que, não raras vezes, percam a noção do moral e socialmente aceitável e prejudiquem outras pessoas. Violência, infelizmente, é um termo facilmente associado à tais torcidas.

Tenho aqui em casa um livro de sociologia sobre torcidas organizadas. Assim que me sobrar um tempinho prometo lê-lo e comentar aqui as minhas impressões.

Ressalto aqui que o que me moveu a iniciar essa discussão foi o ocorrido aqui perto de casa, mas este é um fenômeno que poder ser observado na grande maioria dos países.

O que você pensa sobre esta questão?

PS: É importante ressaltar que não estou, em hipótese alguma, querendo dizer que este seja um problema somente dos torcedores do São Paulo. A observação nos permite constatar que este é um fenômeno generalizado, independente de time e, como já foi apontado no texto, verificado em diversos países.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 21/08/2005.

Caros amigos!

2008-05-01T00:45:00.000-03:00

Caros amigos,

É com enorme satisfação que venho até este meu quase não visitado, porém por mim adorado, BLOG falar que passei no Mestrado :o) Aêeee!!!

Agora é trabalhar duro e procurar produzir algo que, efetivamente, possa trazer algo de bom para a sociedade. Afinal, como já dizia o poeta, "quem tem um sonho não dança" rs.

Grande beijo a todos.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 21/12/2005.

Pequena pausa

2008-05-01T00:44:00.000-03:00

Aos poucos, porém valiosíssimos amigos que acompanham esta humilde página,

Não ando atualizando meu BLOG porque ando mergulhada nos assuntos da prova de Mestrado e, como vocês sabem, esse tipo de avaliação ceifa a criatividade e a inspiração hehehe. Mas é verdade, as idéias me fluíam melhor quando eu apenas pensava na confecção do projeto, mesmo até porque aí você estuda o que gosta e o que realmente interessa.

Bom, chega de explicações! Em resumo peço desculpas pela minha falta de atualização e peço aos meus amigos que torçam por mim, para que este BLOG possa ser enriquecido com o Mestrado. Caso contrário vou ter que tratar de assuntos de Marketing aqui! hehehe.

Beijo a todos.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 21/08/2005.

Povo ou ralé?

2008-05-01T00:42:00.000-03:00

“É possível sustentar que, embora criminoso ou estúpido o objetivo que a norma democrática pode alcançar em um determinado conjunto de fatores históricos, a vontade do povo deve prevalecer, ou, pelo menos, que não deve ser contrariada, exceto de maneira sancionada pelos princípios democráticos. Mas, nesses casos, é muito mais natural falar em ralé em vez de povo, e combater-lhe a criminalidade ou estupidez por todos os meios disponíveis.” (Joseph A. Schumpeter - Capitalismo, Socialismo e Democracia)

Acho ótima essa frase de Schumpeter contida em seu livro Capitalismo, Socialismo e Democracia, de 1942.

Existem várias visões da Democracia e uma delas é a da Democracia como método político, incapaz de um fim em si mesmo. Daí surgem aquelas situações em que processos claramente democráticos podem levar a resultados indesejados. Citemos como exemplo casos de perseguição a minorias (políticas, religiosas, etc), aprovados pela maioria. Se uma determinada decisão é tomada de acordo com o método democrático, é garantido que ela será justa? Evidentemente não. E aqui adentramos no terreno da justiça, o terreno do que é moralmente aceitável e ético.

Mas o que chama mais a atenção no trecho transcrito acima é a questão do povo, de quando ele adota uma postura que o faz deixar de ser povo para tornar-se “ralé”.

Existe aquela questão: freqüentemente quando estão em grupo as pessoas agem e adotam certas posturas em desacordo com suas crenças individuais. Em outras palavras, muitas vezes quando fazem parte de um grupo as pessoas se portam de uma maneira que jamais se portariam se estivessem sozinhas. O problema maior ocorre quando, motivados pela opinião pública, os cidadãos passam a tomar/apoiar decisões prejudiciais ao andamento de uma sociedade mais justa.

Afinal, como evitar que o povo incorpore a referida “ralé”? Como combater a “criminalidade ou estupidez”?

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 24/07/2005.

Irresistível!!!

2008-05-01T00:41:00.000-03:00

Pessoal, procurando a imagem para o post sobre Malufismo, me deparei com esta sátira e não poderia deixar de compartilhá-la com vocês. Lembrem-se de que este snehor também disse q as professoras não eram mal remuneradas, mas sim mal casadas... Lamentável...

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 14/07/2005.

Partidos políticos II - a missão

2008-05-01T00:39:00.000-03:00

Recebi diretamente vários comentários de amigos leitores a respeito de meu texto sobre Lula e PT.

Uns alegaram que eu estava sendo branda com Lula e/ou PT, outros diziam que nem sempre a corrupção foi tamanha e outros disseram q eu tinha uma visão errada do PT. É uma pena que estes leitores não manifestem sua opinião sob a forma de “pitaco” aqui no BLOG, pois assim todos os leitores teriam acesso a essas opiniões, o que enriqueceria muito nosso debate.

O que me preocupa ainda é a visão das pessoas de que o PT é muito diferente dos outros partidos. Procurei ser o mais clara possível no que se refere à minha opinião sobre partidos políticos. Não defendo o PT e nem nenhum outro, e também não os ataco além do necessário. Para tentar esclarecer um pouco isso que procurei passar, vou transcrever aqui um texto do UOL com a opinião do cientista político Walder de Góes.

Em tempo, também sugiro a leitura do livro Esquerda e direita no eleitorado brasileiro, de André Singer.

"Um partido é de esquerda só até ser eleito", diz cientista político

Da Redação

O Partido dos Trabalhadores comemora hoje 25 anos de vida. Os que estão no governo, incluindo o presidente Lula, claro, admitem que governar é bem mais complexo do que fazer oposição. E os que estão mais longe do poder, os da ala mais à esquerda do partido, dizem que o PT perdeu o rumo. A festa ficou pra março, pelo menos depois que já se souber quem é o presidente da Câmara. O partido tem mais de 800 mil filiados, governa 411 prefeituras, três Estados e, por enquanto, tem a maior bancada da Câmara: 90 deputados.
Para o cientista político Walder de Góes, do Instituto Brasileiro de Estudos Políticos, o PT está num processo de amadurecimento comum aos partidos de esquerda que chegam ao poder. "O PT ainda não amadureceu. E 25 anos é insuficiente para seres humanos e também para instituições criarem juízo. Mas o PT está vivendo um processo acelerado de transformação".
O analista contou a Lillian Witte Fibe que em 89, depois da primeira derrota de Luiz Inácio Lula da Silva, ele já acreditava que o partido estava passando por mudanças. "Cometi um erro, porque seriam necessárias mais duas derrotas para que o PT fizesse uma trajetória parecida com a que aconteceu em outros lugares do mundo. Por exemplo na Itália, com o Partido Comunista, e na Inglaterra, com o Partido Trabalhista. Esses partidos migraram da esquerda para o centro e criaram uma nova identidade".
Questionado se existe espaço para partidos de esquerda no Brasil e no mundo, Góes foi categórico: "um partido é de esquerda só até ser eleito".

O PT está fazendo o que se esperava?
Walder de Góes disse que o PT se surpreendeu com a magnitude da tarefa política que pegou pela frente. "Eles foram pegos de surpresa, não sabiam que era tão exigente. Talvez tenhamos de dar mais tempo para que o partido amadureça".
Ele lembrou que o PT tem evitado grandes plenários para não bater de frente com a militância. "Se pensarmos na convenção nacional do PT, que se reunirá em setembro, mais da metade está mais à esquerda do que o governo Lula. O partido está transitando da esquerda para o centro, o que significa uma mudança ideológica muito importante".

PT e PSDB são diferentes?
Para o cientista político há uma disputa programática no centro entre PT e PSDB. "A diferença ideológica entre eles é muito pequena. O PT concorda com o compromisso macroeconômico, mas acredita mais fortemente que através da ação estatal possa promover crescimento econômico e distribuição de renda. Já o PSDB tem uma postura mais liberal, com menos força do Estado".
Segundo Walder de Góes, o centro é a faixa dominante e sairá vencedor quem conseguir fazer seu melhor papel. "Se um PT com sua marca histórica ou um PSDB que saiba se distinguir da social democracia pregada pelo PT. Porque o virou também uma social-democracia. Há uma identidade disputada pelos dois partidos. É uma briga interessante".

Página da web: http://noticias.uol.com.br/uolnews/brasil/entrevistas/2005/02/10/ult2614u86.jhtm

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 11/07/2005.

Diálogos da Classe Média II - Malusfismo

2008-05-01T00:34:00.000-03:00

- Ai, mas esses políticos não prestam mesmo, hein.

- Verdade... roubam, ficam só viajando, vagabundeando, e não fazem nada.

- Verdade, por isso que eu sinto saudades do velho e bom Maluf...

- Com toda certeza, afinal, ele rouba mas faz!

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 06/07/2005.

Seria Lula o anticristo e o PT a sua alcova? E seriam o cientistas sociais os culpados pelos males da humanidade??

2008-05-01T00:32:00.000-03:00

Eu não ia comentar o assunto aqui porque a proposta deste espaço não é o debate sobre eventos pontuais. Porém, em virtude do grande número de pessoas quem têm me perguntado o que penso sobre o caso apelidado de “Mensalão”, tecerei aqui um comentário muito breve sobre o assunto.

Em primeiro lugar acho muito engraçado o tom com que muitas pessoas me perguntam sobre o caso. E sei que muitos dos meus colegas de profissão têm passado pelo mesmo. Pelo fato de eu ser cientista social e, pior, por estudar Ciência Política, as pessoas deduzem que:

(a) Sou de extrema esquerda.

(b) Sou petista

(c) Tinha culpa quando o ex-Presidente FHC fazia algo que as pessoas não aprovavam porque, afinal, ele era um “Sociólogo” (palavra que costumava ser proferida em tom de desdém)

(d) Tenho culpa pelos eventos que vem acontecendo no atual governo, e que são considerados negativos por essas pessoas, porque trata-se de um governo “de esquerda” e petista

Minha atitude frente à questão dos partidos políticos é puramente profissional- acadêmica. Não sou afiliada a nenhum partido político exatamente para que mais tarde, ao tecer alguma crítica, não venham me dizer “Ah, ela fala isso pq há 20 anos atrás era afiliada do partido tal” ou ainda “Nossa, mas que traíra, como pode criticar este governo se no passado foi afiliada deste partido?”

Paridos políticos...

Numa sociedade de massa, o papel dos partidos políticos não é mais o de política de classes. Nessa nossa sociedade os partidos também se massificaram. Eles têm ampliado ao máximo as agendas a serem trabalhadas exatamente para atrair o maior número de votos possíveis, de todas as classes econômicas e profissionais. Existe, também, a questão das alianças partidárias sem as quais o governo se torna simplesmente impossível. Os partidos são, hoje, o que se poderia chamar de “máquina de arrecadar votos”. Essa é a verdade. Entendo a revolta frente às – graves – denúncias de corrupção que vêm eclodindo no atual governo. Afinal, o PT é o partido cujos membros participaram de uma espécie de “sonho revolucionário da classe trabalhadora”, sempre tão comprometido com a verdade, a transparência e a honestidade. E sempre gosto de lembrar, também, que ser oposição é relativamente fácil, difícil é ser situação. Continuo a achar que a subida do PT ao posto maior da República está sendo um grande exercício de Democracia no nosso país. Desde a maneira pacífica com que ocorreu a transição até pelo fato de a transição no poder ser algo altamente desejável numa Democracia. Some-se a isso o fato de a oposição (o PT foi considerado por anos a “oposição por excelência”), finalmente, encarar o papel de situação e compreender, com isso, a importância de críticas construtivas quando se está do outro lado da mesa. O papel da oposição numa Democracia é importantíssimo, ele é regulador e traz à tona assuntos de interesses como políticas públicas que podem facilmente serem esquecidas pelos governantes se não houver uma oposição forte e consistente, que defenda estes pontos. Ser oposição e ficar criticando a situação de maneira irresponsável é, também, algo muito prejudicial á própria imagem da classe política e, em última instância, à Democracia. Se o PT e todos os outros partidos compreenderam qual é o papel que devem desempenhar enquanto partido de oposição, isso só o tempo dirá.

Agora sobre o caso do Mensalão... muitas pessoas sempre foram contra o governo PT e/ou Lula, e agora se encontram deleitados com essas acusações, entoando o mantra: “Eu não falei???” aos quatro cantos. Não apoio a compra de votos em nenhuma situação, e muito menos a corrupção, seja ela qual for. Porém, ficar horrizado como se a corrupção fosse algo inerente ao atual governo, já é demais. Meu sonho, bem como o da maioria dos cidadãos, é viver em um país justo e ético, livre dos males da corrupção. Porém, quer queira, quer não queira, ela está aí muito viva na nossa sociedade, arraigada em praticamente todos os níveis e também na política. Aliás, eu ousaria dizer que a política é o habitat por excelência da corrupção. E aqui cairemos novamente na questão de accountability, maior envolvimento dos cidadãos em fiscalizar seus eleitos, blá, blá, blá. O caso da compra de votos está aí, não é o primeiro governo em que ele acontece, foi denunciado por motivos vergonhosos, absolutamente todos os envolvidos devem ser punidos, sobretudo no julgamento da opinião pública (isso que é o mais difícil).

Agora, atribuir a corrupção ao atual governo simples e puro, isso não. Devagar com o andor.

Resta saber qual a lição que os partidos políticos e, mais ainda, os cidadãos tirarão deste episódio.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 28/06/2005.

A Democracia dos antigos combina com o mundo moderno?

2008-05-01T00:31:00.000-03:00

Hoje vou falar de um assunto que é bastante discutido em Ciência Política, a questão da comparação entre o tipo de Democracia que vigorava antigamente (na Grécia, que se entenda bem) e a que vigora nos tempos modernos.

Quando pensamos em Democracia nos dias de hoje, a primeira coisa que nos vem à cabeça é a imagem do dia das eleições. Cidadãos enfileirados, aguardando para exercer seu ato maior de cidadania política: o direito de voto. Essa imagem nos vem à cabeça porque a Democracia que adotamos atualmente é a representativa. Em outras palavras, no dia das eleições nos dirigimos aos postos de votação e depositamos na urna um pedaço de papel (ou digitamos algumas teclas) que contém o nome do candidato ou do partido político que desejamos ver exercendo a política em nosso nome. Nosso papel limita-se a votar no dia das eleições e, no melhor dos casos, a acompanhar o desempenho de nosso candidato e/ou partido político para que possamos ser capazes de repetir nosso voto ou “punir” aqueles que não exerceram seu papel como deveriam, não mais votando neles.

Quando os antigos pensavam em Democracia, a imagem que lhes vinha à cabeça era totalmente diferente desta. A imagem que lhes vinha à cabeça era a de uma multidão reunida numa praça e deliberando sobre os assunto políticos pertinentes à sociedade. Para eles a Democracia era a chamada Democracia Direta.

Muitas pessoas criticam a Democracia dos modernos, dizendo que a Democracia real é aquela em que o povo participa diretamente. Isso é verdade? Com certeza não. O termo “Democracia” engloba muito mais do que apenas a questão do “como deliberar”. Ela engloba questões de participação, mas também de competição política, de defesa de direitos e liberdades, tudo que, por definição, não encontraremos numa Tirania.

Aos que fazem essa crítica proponho o seguinte exercício: imagine se nos dias de hoje vigorasse a Democracia Direta. Pensemos no Brasil. E nem é preciso pensar na questão da deliberação em nível nacional. Pensemos em nível municipal, pensemos na cidade de São Paulo. Imaginem a cena: cerca de 16 milhões de pessoas se encaminhando para uma praça (e que praça!) para deliberar sobre a questão da violência, da corrupção, dos impostos... e isso dia após dia. Acho que isso é algo inimaginável.

Com a escala populacional que os países alcançaram, o exercício da Democracia Direta tornou-se algo impensável. Mas como fazer com que a população continue envolvida com política, mesmo tendo quem delibere em seu lugar? Baterei sempre na mesma tecla: através da democracia direta realizada em pequena escala, nos bairros, nas escolas, nas pequenas associações. Os antigos chamavam de “idiotas” as pessoas que viviam ilhadas em seu pequeno mundo particular, totalmente alheias ao que se passava em sua volta, à política, por assim dizer. Ouso aqui dizer que hoje vivemos num mar de “idiotas”. Como fazer com que a democracia direta seja exercida por pessoas que acham “muito trabalhoso” acompanhar esporadicamente o desempenho de seu candidato para saber se deve ou não votar nele novamente nas próximas eleições?

E não falo aqui das pessoas menos favorecidas (a estas seria preciso dar, primeiramente, a condição de comer, morar e estudar dignamente), mas sim dos integrantes das classes média e alta, médicos, engenheiros, comerciantes.

Outro dia, numa das minhas andanças por uma livraria, folheei um livro e me deparei com a seguinte afirmação: o azar das pessoas que não gostam de política é serem governadas pelas que gostam.

Tirem suas próprias conclusões.

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 10/06/2005.

Diálogos da Classe Média I - Racismo

2008-05-01T00:30:00.000-03:00

- Você viu a filha da Luzia???

- O que aconteceu???

- Ta namorando com um preto, menina! Você não soube?

- O quê...!!!??? Não acredito! Coitada da Luzia, como ela está? E o Geraldo?

- Ah, arrasados, né, minha amiga, arrasados. Imagine você. Agora você tem uma filha, dá tudo do bom e do melhor, faz das tripas coração pra criar e o que recebe em troca? Ela vai e se engraça com um pretinho???

- Nossa, se fosse na minha família não sei o que eu faria... Um absurdo, um absurdo.

- Ué, Maria, mas não foi sua sobrinha que casou com um político corrupto que está preso?

- Ah sim, mas veja você, ele é de família boa, viu, tradicional... e o que ele fez não foi crime nenhum, todos os políticos têm que ter um caixa 2, oras.

- Ah, sei...

- Mas voltando o assunto, o que faz o crioulo da vida? É lixeiro? Traficante? Ou é vagabundo mesmo?

- Ah, o rapaz é dentista.

- Dentista??? Meu Deus do céu, mas dentista por onde? Veja você, antigamente não era qualquer um não que tinha título de doutor assim. Tinha que ser de família tradicional, de boa família! Hoje qualquer pé de chinelo se forma por aí.

- Á verdade, é por isso que eu digo que esta juventude está perdida.

- Concordo com você! Que vergonha!

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 01/06/2005.

Diálogos da Classe Média

2008-05-01T00:28:00.000-03:00

Se existe uma pessoa cuja oratória admiro, esta pessoa é Marilena Chauí. Sempre que a vejo falando penso comigo: “Se um dia eu tiver 1% da capacidade de oratória desta mulher serei uma pessoa feliz”.

Pro Grupo de Leitura e Reflexão li um texto desta brilhante filósofa que me fez rir muito... O texto se chama “Um retrato sem retoques da classe média brasileira” (in Revista Pau-Brasil n^o 9, Nov/dez, 1985). É incrível como, através de diálogos, ela conseguiu reproduzir tantos traços de hipocrisia da nossa classe média, eu lia e ria, boba com o fato de já ter ouvido frases como aquelas inúmeras vezes ao longo da minha vida.

Então tive a idéia de escrever esporadicamente aqui no BLOG alguns pequenos diálogos que traduzem de maneira fiel o que é nossa classe média. Sinto-me livre e capaz para fazê-lo. Livre pelo fato de fazer parte do objeto, o que acredito que me dê maior liberdade para criticá-lo e também capaz pela experiência do olhar distanciado e de estranhamento que a fantástica Antropologia me ensinou a ter.

Os diálogos não refletem a minha opinião, mas representam frases que já ouvi ou são inspiradas em situações que já presenciei. Acredito que muitos dos diálogos serão familiares para muitos dos amigos leitores.

Vamos colocar o dedo na ferida?

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 01/06/2005.

Homossexualidade - mamãe e mamãe, papai e papai

2008-05-01T00:22:00.000-03:00

Queria falar um pouco sobre o homossexualidade hoje.

Na minha opinião o casamento entre casais homossexuais deve ser regulamentado e ponto final. A adoção de crianças por casais homossexuais também era algo em que eu acreditava (porém, não com tanta certeza quanto em relação ao casamento dos mesmos).

Na semana passada vi um comercial na GNT sobre uma série de documentários que irão ao ar sobre o tema da homossexualidade. Na propaganda uma cena me chamou a atenção... um menininho, no meio dos pais homossexuais, insistia em dizer “mamãe” enquanto os pais repetiam “papai e papai”... Eu sempre achei que tanto a classe social quanto a idade ou sexo dos pais não eram determinantes na criação dos filhos, mas sim a consciência dos pais e o tipo de educação e suporte que estes seriam capazes de dar aos seus filhos.

Depois de ver aquela imagem uma série de questões passaram a formigar na minha cabeça. Não digo que passei a ser contra a adoção de crianças por homossexuais, mesmo até porque não tenho conhecimento o suficiente para dizer isso, mas passei a me questionar sobre o que esta estrutura familiar diferente da convencional poderia trazer para o universo da criança.

Hoje a homossexualidade é mais aceito na sociedade, mas preconceito ainda existe e seria hipocrisia dizer que não. Num certo momento decidiram que homossexualidade seria pecado, doença mental, aberração (vale destacar aqui o papel da Igreja Católica nesta definição)... Hoje não é mais visto desta maneira, pelo menos oficialmente, mas ainda há muito que se caminhar nessa direção. Afinal, mudar uma mentalidade que existe há séculos não é algo fácil, sobretudo numa sociedade como a brasileira.

Então fiquei pensando... será que se a homossexualidade já fosse algo mais incorporado à sociedade, isto é, visto com naturalidade e como algo banal em nosso cotidiano, bem como a família constituída na base homossexual, essas crianças também encarariam o fato de outra maneira? Mas daí me vem o questionamento: como essas crianças encaram esse fato? Será que isto altera a formação deles, isto é, será que esta formação será diferente da adquirida por crianças filhas de casais heterossexuais? Se sim, por que? Em que?

Se alguém conhecer pesquisas sobre o assunto, tiver alguma opinião a respeito ou, melhor ainda, se estiver vivendo ou tiver vivido essa experiência ou conhecer alguém que vive ou viveu esta experiência peço que, por favor, ajude com informações que possam colaborar para que eu consiga estruturar essa questão na minha cabeça... Quem sabe não existem mais pessoas com a mesma dúvida?

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 29/05/2005.

Accountability

2008-05-01T00:17:00.000-03:00

Em Ciência Política existe algo que chamamos de accountability, que seria algo como “prestação de contas”, apesar de este termo não traduzir completamente aquele. Accountability seria a prestação de contas por parte dos governantes aos cidadãos, e a existência de mecanismos institucionais de cobrança no caso do não cumprimento de seu papel por parte dos governantes.

Os cidadãos têm a liberdade de se associar e se expressar, de acordo com a carta dos Direitos Humanos, e estes direitos são assegurados, no Brasil, pela Constituição. Um dos mecanismos de participação dos cidadãos nas decisões políticas seriam os Conselhos. Podemos falar aqui, também, das ONG´s e associações em geral.

A verdade é que estes dispositivos me causam uma sensação dúbia. Ao mesmo tempo em que tenho a sensação de que são subaproveitados e não funcionam como deveriam, também tenho a sensação de que “pelo menos” existem. Isto é, existe o interesse de pelo menos algumas pessoas e, como não poderia deixar de ser em uma Democracia, temos acesso a eles.

Digo que são subaproveitados porque a grande maioria das pessoas não participa de nada do tipo e sua eficácia fica, freqüentemente, muito abaixo do desejado. Os Conselhos muitas vezes não funcionam como um contra-peso do governo pois, muitas vezes, o próprio secretário da área é o presidente do conselho. Além disso, raramente esses Conselhos realmente influenciam nas decisões de políticas publicas. No que se refere às ONGs e às associações, ainda podemos perceber traços fortes e persistentes do assistencialismo que caracterizava as antigas obras de caridade realizadas pela Igreja e pelas esposas de homens ricos e influentes da sociedade. Não digo que uma ação assistencialista não deva ser desenvolvida, pois existem parcelas da população que realmente carecem desse tipo de trabalho. Porém, na minha opinião, ONG´s e associações que trabalhem com a cidadania e a questão da consciência política e direitos estão, absolutamente, em falta.

Por onde e como estimular o interesse dos cidadãos pelas questões públicas?

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 27/05/2005.

Alexis de Tocqueville

2008-05-01T00:13:00.000-03:00

"Eu, por mim, digo que, para combater os males que a igualdade pode produzir, só existe um remédio: é a liberdade política"

Autor: Alexis de Tocqueville

Tocqueville é um autor cuja obra admiro muito e cujas idéias influenciam muito a visão que tenho de certas coisas. Filho da aristocracia burguesa, este francês nasceu em 1805 e faleceu em 1859. Passou o período de quase um ano nos EUA (1831 - 1832) e esta experiência rendeu a obra "A Democracia na América". Naquele momento ele apontava traços que viriam a fazer dos EUA uma das maiores potências mundiais, e a visão de trabalho e organização política adotada por eles teria um papel fundamental nisso tudo. Não sou estudiosa de Tocqueville, mas a importância atribuída em sua obra à organização dos indivíduos, no que se refere à política, me chama muito a atenção. Falemos especificamente do Brasil... as pessoas gostam muito de reclamar da política, de atribuir todos os males da sociedade aos políticos, "lavando as mãos" no que se refere aos acontecimentos políticos. Ora, mas se cada um não se preocupar com o que é seu, quem irá se preocupar, o presidente? Não quero dizer que os políticos não devam zelar pelas questões políticas, eles tanto têm essa obrigação, que seus cargos são pagos, ou seja, a política é sua profissão. No entanto, quando falamos de uma empresa, os interessados estão sempre analisando seus funcionários, vistoriando seus passos. Mas e nesta grande "empresa" que recebe o nome geral de País, quem vistoria o trabalho dos "funcionários" da classe política?

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 25/05/2005.

Primeira manifestação!

2008-05-01T00:07:00.000-03:00

Depois de 3 anos estou voltando a estudar os assuntos de Ciências Sociais, especificamente Ciência Política, para prestar meu Mestrado este ano. E isso faz a gente pensar tanto... tanto...

O fato de ter estudado sobre e ter trabalhado um pouco com ONG´s e também de ter trabalhado com Pesquisa de Mercado que, de um modo ou de outro, leva em consideração a opinião das pessoas, também me ajudou a pensar sobre várias coisas... O trabalho com Grupos de Leitura e Reflexão também... Vou tentar organizar minhas idéias aqui, sobre política, religião, sociedade e, eventualmente, marketing.

Vamos pensar?

Postado no http://cogitoergosum.zip.net em 25/05/2005.